Chén nước đầu năm

15/02/2026 2 lượt xem
A A- A+

Tết đến, người ta nói nhiều đến ăn. Ít ai nhắc đến uống, dù trong mọi cuộc sum họp, ly nước luôn là thứ chạm môi trước cả lời chào.

 

Những ngày cuối năm, căn bếp nhà tôi bắt đầu dậy mùi hương rất đặc biệt. Không phải mùi thịt kho, cũng chưa phải mùi bánh tét. Đó là mùi của lá gừng phơi khô để nấu nước, mùi vỏ quýt mẹ gom lại từ mấy tháng trước, mùi trà cũ được hong trên nóc tủ. Những mùi hương ấy không ồn ào, không nồng nặc. Chúng chỉ lặng lẽ báo hiệu: Tết đang tới gần.

 

 

Ở nhà tôi, Tết không mở đầu bằng rượu. Tết bắt đầu bằng ấm nước. Buổi chiều 28 Tết, khi mọi thứ còn ngổn ngang, mẹ đặt ấm lên bếp, chờ nước sôi rồi thả vào nắm lá gừng, vài lát cam khô. Mùi nước bốc lên, lan khắp gian nhà. Uống ngụm đầu tiên, cổ họng ấm lại, người bỗng chậm hơn. Chậm để nhìn quanh, để nhận ra năm cũ sắp khép lại thật rồi.

Tôi lớn lên trong những loại nước như thế. Có những ngày Tết tuổi thơ, người lớn ngồi quanh bộ bàn ghế cũ, rót trà, rót nước, trò chuyện rì rầm. Trẻ con chạy chơi, lâu lâu được gọi lại: “Lại uống miếng nước cho mát cổ.” Không ai thúc ép, không ai mời mọc quá đà. Uống là để ngồi lâu hơn, để câu chuyện không bị đứt quãng.

Sau này đi nhiều nơi, tôi mới hiểu mỗi vùng đất có một cách uống, cũng là một cách sống. Ở miền Trung, ly nước chè xanh đặc quánh, đắng đầu lưỡi nhưng hậu ngọt. Người miền Trung uống chậm, nói ít, mà câu nào cũng nặng nghĩa. Ở miền Bắc, trà nóng trong veo, uống để mở đầu câu chuyện, để giữ lễ. Vào Nam, nước mát, nước trái cây, nước dừa… uống để giải nhiệt, để thân tình.

Rượu cũng vậy. Rượu không xấu. Chỉ là cách người ta dùng rượu có thể khiến một cuộc vui thành ký ức đẹp, hoặc thành điều đáng quên.

Tôi từng chứng kiến những bữa Tết mà rượu khiến tiếng cười biến thành tiếng cãi vã. Nhưng cũng từng gặp những vùng đất, nơi chén rượu chỉ được nâng lên vừa đủ, để mời nhau sự tôn trọng, để chúc nhau một năm mạnh khỏe, an lành. Không hơn, không kém.

Đi du lịch những ngày giáp Tết, tôi nhận ra một điều thú vị, rằng đồ uống kể rất nhiều câu chuyện về nơi chốn. Một ly cà phê sữa đá nơi phố cổ, một bát rượu ngô trên cao nguyên, một ấm trà sen ven hồ… đều mang theo lịch sử, khí hậu, nếp sống của vùng đất ấy. Uống không chỉ là giải khát, mà là chạm vào văn hóa.

Có lần, tôi gặp một gia đình làm homestay ở miền núi. Họ không mời khách rượu mạnh. Họ mời nước lá rừng, nấu từ những thứ quanh nhà. Chủ nhà nói: “Khách uống được bao nhiêu thì uống. Quan trọng là ngồi với nhau.” Tết, suy cho cùng, cũng chỉ cần những cuộc ngồi cùng nhau như thế. Những ngày cận giao thừa, nhà nào cũng tất bật. Nhưng giữa những lo toan, nếu còn giữ được một khoảnh khắc ngồi xuống, rót nước cho nhau, hỏi han thật lòng, thì Tết vẫn còn nguyên ý nghĩa.

 

 

Tôi nhận ra mình thay đổi rất nhiều trong cách uống. Không còn uống để chứng tỏ, để hòa vào đám đông. Tôi uống để lắng nghe cơ thể, lắng nghe người đối diện. Uống để biết dừng đúng lúc. Có lẽ đó cũng là cách tôi học lại việc sống.

Năm cũ qua đi, mang theo không ít mệt mỏi. Những ly cà phê uống vội, những chai nước mở ra trong đêm khuya làm việc, những buổi gặp gỡ chóng vánh… Tất cả đều cần được khép lại bằng một cách uống khác – chậm hơn, tỉnh táo hơn. Tết là dịp hiếm hoi để sửa lại nhịp sống.

Đêm Giao thừa, khi pháo hoa rực lên trên màn hình tivi, nhà tôi không cụng ly. Chúng tôi rót nước ấm. Mỗi người một ngụm, không nói nhiều. Ngoài kia, năm mới bắt đầu bằng những tiếng nổ rộn ràng. Trong nhà, năm mới bắt đầu bằng sự bình yên.

Bính Ngọ 2026 đang tới. Tôi không ước những điều lớn lao. Tôi chỉ mong gia đình còn đủ người để rót nước cho nhau. Mong đất nước mình đi qua những biến động với sự tỉnh táo, nhân hậu và bền bỉ như một ấm trà được hãm vừa tay, không quá gắt, không quá nhạt.

Và mong rằng, trong năm mới, chúng ta biết uống đúng lúc, đúng chừng, đúng nghĩa. Để mỗi ly nâng lên là một lời chúc lành, không phải một áp lực. Để mỗi cuộc gặp gỡ còn đọng lại dư vị, không phải ân hận.

Bởi đôi khi, hạnh phúc không nằm ở món ăn cầu kỳ, mà nằm ở ngụm nước ấm, được uống cùng người mình thương, trong một mùa Tết đủ đầy.

Thời An

Ngựa là con vật thứ bảy trong 12 con giáp. Trong tục ngữ, ca dao Việt Nam, ngựa cũng là con vật rất quen thuộc được sử dụng nhiều để so sánh, ẩn dụ, ví như
15/02/2026
Có những ngày Tết, tôi nhận ra người ta không uống vì khát. Người ta uống vì nhớ. Nhớ nhau, nhớ một năm đã qua, nhớ những cuộc gặp gỡ cũ, và đôi khi nhớ cả những điều không tiện nói thành lời. Chén rượu đặt giữa mâm không chỉ để uống, mà để mở đầu câu chuyện, để kéo gần những khoảng cách tưởng đã xa, để người ngồi đối diện có cớ mà nhìn nhau lâu hơn một chút.
15/02/2026
Nhắc đến Tết thì chắc hẳn ai trong mỗi người chúng ta đều nôn nao phấn khởi trong lòng. Vì đó chính là dịp để về với quê hương, với người thân bên một mái ấm gia đình.
12/02/2026
Trong những ngày giáp Tết, nhiều địa phương cũng như các cơ quan, doanh nghiệp, đoàn thể đã có những hoạt động thiết thực để mừng Đảng, mừng Xuân Bính Ngọ 2026, trong đó có các chương trình ý nghĩa như “Tết yêu thương - Xuân ấm áp”, “Tết đủ đầy - Tết yêu thương”, “Tết Việt - Gắn kết muôn miền”...
12/02/2026
Trong không khí rộn ràng đón Xuân Bính Ngọ 2026, Tạp chí Đồ Uống Việt Nam đã có buổi gặp gỡ, trò chuyện với ca sĩ Du Thiên - một nghệ sĩ có hơn 20 năm hoạt động nghệ thuật, được đông đảo khán giả yêu mến. Cuộc trao đổi không chỉ xoay quanh hành trình âm nhạc nhiều dấu ấn của Du Thiên, mà còn mở ra những chia sẻ thẳng thắn về vai trò của truyền thông, của đồ uống với sức khỏe cũng như văn hóa tiêu dùng đồ uống và trách nhiệm của người nghệ sĩ đối với cộng đồng.
12/02/2026
Là vùng đất Cố đô, Huế từng tồn tại song song hai loại hình Tết cổ truyền. Đó là Tết dân gian của những người dân sống bên ngoài Hoàng thành Huế và Tết cung đình của triều Nguyễn. Là vùng đất coi trọng văn hóa truyền thống, người Huế đã mang trên mình trách nhiệm giữ gìn văn hóa Tết.
11/02/2026
Trong số mười hai con vật biểu tượng của mười hai con giáp là: chuột, trâu, hổ, mèo, rồng, rắn, ngựa, dê, khỉ, gà, chó, lợn thì con ngựa - biểu tượng của năm Ngọ - là một trong vài con vật được con người coi trọng và sử dụng nhiều nhất.
11/02/2026
Trong dòng chảy của đời sống hiện đại, khi người tiêu dùng ngày càng quan tâm nhiều hơn đến sức khỏe, môi trường và trách nhiệm xã hội, truyền thông không chỉ dừng lại ở vai trò phản ánh, cung cấp thông tin, mà còn phát huy vai trò định hướng, nâng cao nhận thức xã hội, góp phần kiến tạo nền tảng văn hóa tiêu dùng bền vững. Với ngành đồ uống - một lĩnh vực gắn bó mật thiết với đời sống, văn hóa và phong tục của người Việt - vai trò ấy càng mang ý nghĩa đặc biệt. Từ góc nhìn của người làm báo chuyên ngành, nhà báo Nguyễn Văn Chương - Tổng Biên tập Tạp chí Đồ Uống Việt Nam đã có nhiều chia sẻ về chủ đề này.
11/02/2026
Trong không khí sum vầy của ngày Xuân, câu chuyện về đồ uống không chỉ gợi nhắc hương vị Tết, mà còn mở ra những suy ngẫm về văn hóa, trách nhiệm và tương lai phát triển của ngành. Qua góc nhìn của nhà thơ, nhà báo Hồng Thanh Quang, đồ uống Việt Nam hiện lên như một không gian văn hóa sống động, nơi truyền thống gặp gỡ hiện đại, nơi truyền thông giữ vai trò quan trọng trong việc định hướng tiêu dùng xanh, an toàn và bền vững.
10/02/2026
Trong dòng chảy đổi mới của ngành Đồ uống Việt Nam, truyền thông không chỉ là cầu nối thông tin mà còn là nơi khơi dậy giá trị văn hóa, trách nhiệm và niềm tự hào của ngành. Trước thềm Xuân Bính Ngọ 2026, Tạp chí Đồ Uống Việt Nam có cuộc trò chuyện với Hoa hậu Vũ Thị Hoa - Mrs Earth International 2024, Đại sứ Truyền thông của Tạp chí, để lắng nghe những chia sẻ sâu sắc về vai trò của truyền thông, trách nhiệm cộng đồng của doanh nghiệp và thông điệp “Uống có văn hóa, uống có trách nhiệm” trong đời sống hiện đại.
10/02/2026
Văn hóa ẩm thực Việt Nam là một dòng chảy không ngừng, nơi những giá trị truyền thống luôn tìm thấy điểm giao thoa với hơi thở hiện đại. Trong tâm thức người Việt, mâm cỗ Tết không chỉ là biểu tượng của sự no ấm, sum vầy mà còn là một “bản giao hưởng” của hương vị. Để bản giao hưởng ấy thêm trọn vẹn, việc lựa chọn thức uống phù hợp không chỉ giúp nâng tầm món ăn mà còn khởi đầu cho một năm mới hanh thông, thịnh vượng.
10/02/2026
Trong vài năm trở lại đây, pickleball không còn là cái tên xa lạ với cộng đồng thể thao tại Việt Nam. Từ một môn chơi mang tính phong trào, pickleball đang dần hình thành hệ sinh thái thi đấu, đào tạo kinh doanh bài bản. Trong bức tranh chung ấy, Zocker nổi lên như một trong những thương hiệu tiên phong, không chỉ dừng lại ở thị trường nội địa mà còn nuôi tham vọng mở rộng ảnh hưởng ra khu vực châu Á – nơi pickleball được đánh giá là “mảnh đất mới” giàu tiềm năng trong thập kỷ tới. Song hành với môn pickleball bên cạnh vợt, trang phục còn có những chai nước uống giúp cho các vận động viên bù nước, thi đấu tốt.  
03/02/2026
QC1 Công ty CP Bia Hà Nội - Hải Phòng Suntory PepsiCo Việt Nam Coca-Cola Việt Nam Công ty Cổ phần Bia Hà Nội - Hồng Hà Công ty Ngân Hạnh Công ty CP Thương mại Bia Hà Nội - Hưng Yên 89

Tạp chí Đồ uống Việt Nam - Hương vị của Cuộc sống

 

Tạp chí Đồ uống Việt Nam là cơ quan ngôn luận của Hiệp hội Bia - Rượu - Nước giải khát Việt Nam.

Kênh thông tin chuyên sâu, chuyên ngành Đồ uống trong nước và quốc tế, tuyên truyền các chính sách liên quan đến ngành Đồ uống, văn hóa uống - uống có trách nhiệm, đồ uống với đời sống, khoa học - công nghệ, thiết bị - nguyên liệu, xúc tiến thương mại, quảng bá thương hiệu...

 

Đọc thêm >

® 2024 Bản quyền thuộc Tạp chí Đồ uống Việt Nam. Cấm sao chép dưới mọi hình thức nếu không có sự chấp thuận bằng văn bản.
Đặt mua tạp chí in
Mã bảo vệ
Đặt mua